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小營思緒(作者:李杰.散文)

2016年10月27日 17:45:22來源:亮點黔西南 作者:李杰

 那個靜謐安靜的早上,晨風(fēng)吹拂著金秋收獲的絲絲清香,帶著清晨的絲絲涼意撲面而來,沁人心脾之際一股云貴高原獨有的愜意蕩然于心。忽然,有幾只小鳥在我窗臺上駐足停歇,不住地跳躍著,嘰嘰喳喳的叫聲打斷了我的思緒的同時,一時竟然喚醒了我對兒時到農(nóng)村家鄉(xiāng)小營上抓八哥的記憶,也喚醒了我對家鄉(xiāng)小營的片片思緒。

家鄉(xiāng)小營其實就是一座孤立于壩子中間的孤山,那時只有一條蜿蜒曲折的盤山小路能通到山頂,因為擁有居高臨下易守難攻之勢被看著是兵家必爭之地而被村民們稱為小營。但是小營卻沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂就沒變成彈丸之地,反而山上綠樹成蔭,更有幾十上百棵屬珍稀植物的金絲榔樹,晝夜不歇地庇佑癡守著這方山水,養(yǎng)育呵護著這方百姓,因此小營成了當(dāng)?shù)厝藗冃哪恐械纳裆,金絲榔成了當(dāng)?shù)厝藗冃哪恐械纳駱洹?/div>
尤其是一棵不知道經(jīng)歷了多少數(shù)月飽經(jīng)滄桑的金絲榔古樹,參天蒼翠直聳云霄立于道旁,還將粗壯蜿蜒的根裸露于地上,在小營的金絲榔樹群中占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位,它就理所當(dāng)然地被村民們認為是神樹。那些年在這棵金絲榔樹的根與根之間的縫隙里總能看到諸如香燭、紙錢、雞蛋、豬肉、紅布之類的人們拿來祈求平安富貴、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、財源廣進、婚姻幸福的東西,要是漆黑的夜晚,膽小的我是不敢一個人從那里經(jīng)過的,非得與小伙伴們結(jié)伴我才敢經(jīng)過那里。當(dāng)然我不是怕被正在燃燒的香燭的濃煙熏得淚流滿面,而是覺得從哪里經(jīng)過心中會有一股陰森恐怖之感油然而生,內(nèi)心因為懼怕神靈的那抹神秘之感而產(chǎn)生的一種敬畏之情。
在村民們心目中,神樹下面根與根之間的那些貢品是不能隨便拿的。因為那年,村民看見一個啞巴從神樹下拿了一個作為貢品的雞蛋吃,后來啞巴得了一種道不出名字的怪病,到處尋醫(yī)問藥都沒法治好,大家都傳是因為啞巴拿神樹下的雞蛋吃得罪了神靈遭到了神靈懲罰,最后啞巴不治身亡了。從那時起,村民們便開始教育自己的孩子,神樹下的貢品是不能拿的,更不能拿來吃,否則是會死人的。從此,小營及神樹在村民們心目中擁有了不可挑釁的神圣地位,神樹下的貢品及香燭、紙錢也越來越多了,倒是成了小鳥及寨中貓狗等經(jīng)常覓食的好去處。
讀小學(xué)時,放學(xué)后便會同寨中的小伙伴們相約一起到小營上抓金絲榔樹洞里還不會飛的小八哥,帶回家后到地里找蟋蟀精心喂養(yǎng)起來,據(jù)說待長大后在五月端午節(jié)時用剪刀將八哥的尖尖的舌頭剪圓,再用端午節(jié)當(dāng)天制作的雄黃酒涂抹后八哥就會講話。所以在抓小八哥的時候我們都不會太在意老八哥看著自己孩子被抓走時嘶聲裂肺的慘叫聲,也沒有人會為此帶有絲毫的同情與痛惜之情,我和小伙伴們反而用抓到小八哥后的哈哈大笑的得意湮沒了老八哥的嘶聲裂肺的慘叫聲。抓回八哥后的我和寨中小伙伴,每天都會在上山找柴、割草、放牛、割豬草的間隙時間到地里翻土尋找蟋蟀,回到家后放下背簍或者關(guān)好牛,便不顧疲憊地拿著蟋蟀跑到八哥身邊精心喂養(yǎng)起來。因了這一點,小伙伴們專注忘情地喂養(yǎng)八哥而忘記去吃晚飯,動輒被父母怒罵甚至暴揍的事情經(jīng)常發(fā)生,但大家好像對此卻癡心不改樂此不疲的。后來,我跟小伙伴們喂養(yǎng)的八哥經(jīng)過端午節(jié)圓舌頭涂抹雄黃酒等復(fù)雜工序后都沒有一只會講話的。再后來,寨中一個小伙伴去小營的金絲榔樹洞里抓八哥時,沒好好抓穩(wěn)樹干,不小心從金絲榔樹上摔下來摔斷了胳膊,在父母的三令五申禁止中,大家便不再去小營金絲榔樹洞里抓八哥了。
對于小營的記憶中,最熱鬧的莫過于每年的“三月三”和“六月六”。因為在每年的這兩天,村民們便會挨家挨戶地叫交錢賣豬來祭山,以祈禱小營及神樹能夠保佑大家風(fēng)調(diào)雨順五谷豐收。全村的人都排著輪子坐莊,輪著坐莊的幾戶人家便要去挨家挨戶的叫大家交錢,然后去賣豬抬到小營上,并負責(zé)宰殺好,就地挖個坑將大鐵鍋安上,割下一些肉跟雜碎一起煮成所謂的“泡湯肉”,沒煮的肉則要按照交錢的戶數(shù)均勻地分成相應(yīng)的份數(shù)來。然后就去挨家挨戶通知叫每戶當(dāng)家的男人帶著自己煮好的飯以及香燭紙錢等,到小營上一起祭完山后吃飯分肉,順便也開一個群眾會什么的,商討一下來年的發(fā)展。村民們規(guī)定祭山的時候婦女是不能上小營的,村民們說婦女上小營晦氣,會沖撞神靈給大家?guī)砻惯\。從大人被通知去小營上吃飯的時候開始,孩子們便在家里樂滋滋的等待著大人回來,因為大人一回來就有肉吃了,要知道在那個物資相對貧乏的年代,得一頓肉吃那可是一件極為不易的事情。一臉饞相的孩子們心中只恨為什么每年只有“三月三”和“六月六”兩天祭山,要是天天都祭山該多好呀!
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,家鄉(xiāng)小營上神樹下的香燭、紙錢及貢品也越來越少了,封建迷信色彩也越來越淡了,現(xiàn)在已經(jīng)修通了一條盤山而上的水泥路,連車子都可以開到小營頂上了。在小營頂上現(xiàn)在已經(jīng)修建起了一個文化廣場,逢年過節(jié)的村里都會組織文藝隊在文化廣場上進行演出,動員村里在外工作、經(jīng)商、打工的人來觀看,并隨意地留下一個錢數(shù)不等的紅包。有時候我因為工作走不開參加不了,便叫弟弟替我封一個紅包交上。這些錢拿來修建村里的公益事業(yè),大家表示一點心意是為家鄉(xiāng)做點貢獻,為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展盡一點綿薄之力,只是每年“三月三”和“六月六”兩天祭山的活動一直延續(xù)著。
離開老家返城之際,通過車窗回望,滿載著我鄉(xiāng)愁和思緒的小營依舊孤單地在壩子中間挺立著,那些歷經(jīng)不知多少歲月的金絲榔依舊在小營上蒼翠欲滴地矗立在家鄉(xiāng)的天與地之間,只是對小營的那抹思緒,一直我心靈的最底層不住地激蕩著我無法排解的那股濃烈的鄉(xiāng)愁,仿佛想挽留住我離去的腳步……
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小營思緒(作者:李杰.散文)

亮點黔西南 | 2016年10月27日 17:45:22 | 李杰

 那個靜謐安靜的早上,晨風(fēng)吹拂著金秋收獲的絲絲清香,帶著清晨的絲絲涼意撲面而來,沁人心脾之際一股云貴高原獨有的愜意蕩然于心。忽然,有幾只小鳥在我窗臺上駐足停歇,不住地跳躍著,嘰嘰喳喳的叫聲打斷了我的思緒的同時,一時竟然喚醒了我對兒時到農(nóng)村家鄉(xiāng)小營上抓八哥的記憶,也喚醒了我對家鄉(xiāng)小營的片片思緒。

家鄉(xiāng)小營其實就是一座孤立于壩子中間的孤山,那時只有一條蜿蜒曲折的盤山小路能通到山頂,因為擁有居高臨下易守難攻之勢被看著是兵家必爭之地而被村民們稱為小營。但是小營卻沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂就沒變成彈丸之地,反而山上綠樹成蔭,更有幾十上百棵屬珍稀植物的金絲榔樹,晝夜不歇地庇佑癡守著這方山水,養(yǎng)育呵護著這方百姓,因此小營成了當(dāng)?shù)厝藗冃哪恐械纳裆,金絲榔成了當(dāng)?shù)厝藗冃哪恐械纳駱洹?/div>
尤其是一棵不知道經(jīng)歷了多少數(shù)月飽經(jīng)滄桑的金絲榔古樹,參天蒼翠直聳云霄立于道旁,還將粗壯蜿蜒的根裸露于地上,在小營的金絲榔樹群中占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位,它就理所當(dāng)然地被村民們認為是神樹。那些年在這棵金絲榔樹的根與根之間的縫隙里總能看到諸如香燭、紙錢、雞蛋、豬肉、紅布之類的人們拿來祈求平安富貴、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、財源廣進、婚姻幸福的東西,要是漆黑的夜晚,膽小的我是不敢一個人從那里經(jīng)過的,非得與小伙伴們結(jié)伴我才敢經(jīng)過那里。當(dāng)然我不是怕被正在燃燒的香燭的濃煙熏得淚流滿面,而是覺得從哪里經(jīng)過心中會有一股陰森恐怖之感油然而生,內(nèi)心因為懼怕神靈的那抹神秘之感而產(chǎn)生的一種敬畏之情。
在村民們心目中,神樹下面根與根之間的那些貢品是不能隨便拿的。因為那年,村民看見一個啞巴從神樹下拿了一個作為貢品的雞蛋吃,后來啞巴得了一種道不出名字的怪病,到處尋醫(yī)問藥都沒法治好,大家都傳是因為啞巴拿神樹下的雞蛋吃得罪了神靈遭到了神靈懲罰,最后啞巴不治身亡了。從那時起,村民們便開始教育自己的孩子,神樹下的貢品是不能拿的,更不能拿來吃,否則是會死人的。從此,小營及神樹在村民們心目中擁有了不可挑釁的神圣地位,神樹下的貢品及香燭、紙錢也越來越多了,倒是成了小鳥及寨中貓狗等經(jīng)常覓食的好去處。
讀小學(xué)時,放學(xué)后便會同寨中的小伙伴們相約一起到小營上抓金絲榔樹洞里還不會飛的小八哥,帶回家后到地里找蟋蟀精心喂養(yǎng)起來,據(jù)說待長大后在五月端午節(jié)時用剪刀將八哥的尖尖的舌頭剪圓,再用端午節(jié)當(dāng)天制作的雄黃酒涂抹后八哥就會講話。所以在抓小八哥的時候我們都不會太在意老八哥看著自己孩子被抓走時嘶聲裂肺的慘叫聲,也沒有人會為此帶有絲毫的同情與痛惜之情,我和小伙伴們反而用抓到小八哥后的哈哈大笑的得意湮沒了老八哥的嘶聲裂肺的慘叫聲。抓回八哥后的我和寨中小伙伴,每天都會在上山找柴、割草、放牛、割豬草的間隙時間到地里翻土尋找蟋蟀,回到家后放下背簍或者關(guān)好牛,便不顧疲憊地拿著蟋蟀跑到八哥身邊精心喂養(yǎng)起來。因了這一點,小伙伴們專注忘情地喂養(yǎng)八哥而忘記去吃晚飯,動輒被父母怒罵甚至暴揍的事情經(jīng)常發(fā)生,但大家好像對此卻癡心不改樂此不疲的。后來,我跟小伙伴們喂養(yǎng)的八哥經(jīng)過端午節(jié)圓舌頭涂抹雄黃酒等復(fù)雜工序后都沒有一只會講話的。再后來,寨中一個小伙伴去小營的金絲榔樹洞里抓八哥時,沒好好抓穩(wěn)樹干,不小心從金絲榔樹上摔下來摔斷了胳膊,在父母的三令五申禁止中,大家便不再去小營金絲榔樹洞里抓八哥了。
對于小營的記憶中,最熱鬧的莫過于每年的“三月三”和“六月六”。因為在每年的這兩天,村民們便會挨家挨戶地叫交錢賣豬來祭山,以祈禱小營及神樹能夠保佑大家風(fēng)調(diào)雨順五谷豐收。全村的人都排著輪子坐莊,輪著坐莊的幾戶人家便要去挨家挨戶的叫大家交錢,然后去賣豬抬到小營上,并負責(zé)宰殺好,就地挖個坑將大鐵鍋安上,割下一些肉跟雜碎一起煮成所謂的“泡湯肉”,沒煮的肉則要按照交錢的戶數(shù)均勻地分成相應(yīng)的份數(shù)來。然后就去挨家挨戶通知叫每戶當(dāng)家的男人帶著自己煮好的飯以及香燭紙錢等,到小營上一起祭完山后吃飯分肉,順便也開一個群眾會什么的,商討一下來年的發(fā)展。村民們規(guī)定祭山的時候婦女是不能上小營的,村民們說婦女上小營晦氣,會沖撞神靈給大家?guī)砻惯\。從大人被通知去小營上吃飯的時候開始,孩子們便在家里樂滋滋的等待著大人回來,因為大人一回來就有肉吃了,要知道在那個物資相對貧乏的年代,得一頓肉吃那可是一件極為不易的事情。一臉饞相的孩子們心中只恨為什么每年只有“三月三”和“六月六”兩天祭山,要是天天都祭山該多好呀!
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,家鄉(xiāng)小營上神樹下的香燭、紙錢及貢品也越來越少了,封建迷信色彩也越來越淡了,現(xiàn)在已經(jīng)修通了一條盤山而上的水泥路,連車子都可以開到小營頂上了。在小營頂上現(xiàn)在已經(jīng)修建起了一個文化廣場,逢年過節(jié)的村里都會組織文藝隊在文化廣場上進行演出,動員村里在外工作、經(jīng)商、打工的人來觀看,并隨意地留下一個錢數(shù)不等的紅包。有時候我因為工作走不開參加不了,便叫弟弟替我封一個紅包交上。這些錢拿來修建村里的公益事業(yè),大家表示一點心意是為家鄉(xiāng)做點貢獻,為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展盡一點綿薄之力,只是每年“三月三”和“六月六”兩天祭山的活動一直延續(xù)著。
離開老家返城之際,通過車窗回望,滿載著我鄉(xiāng)愁和思緒的小營依舊孤單地在壩子中間挺立著,那些歷經(jīng)不知多少歲月的金絲榔依舊在小營上蒼翠欲滴地矗立在家鄉(xiāng)的天與地之間,只是對小營的那抹思緒,一直我心靈的最底層不住地激蕩著我無法排解的那股濃烈的鄉(xiāng)愁,仿佛想挽留住我離去的腳步……

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