以傳統(tǒng)文化解讀長安劍的“國的我”

2017年02月13日 16:58:26來源：人民網(wǎng)-法治頻道作者：董薇王文睿

這些天，一個rap小視頻《厲害了，國的我！》火了。這個由中國長安網(wǎng)官微首發(fā)、長安劍原創(chuàng)的視頻全網(wǎng)播放量已過千萬，人民日報客戶端、共青團中央官微、中國警察網(wǎng)等新媒體平臺紛紛轉(zhuǎn)載，新榜等新媒體研究機構(gòu)刊發(fā)分析文章，搜狗進入熱詞榜、新浪微博進入熱點。“國的我”瞬間成為新的網(wǎng)絡(luò)熱詞。

“厲害了，我的國”耳熟能詳，而“國的我”又是如何“厲害”的呢？

不到3分鐘的小視頻勾勒出一個“愛國守法明德崇禮管好我自己”的年輕人：他向往美好生活，雖然現(xiàn)在的收入“買不起房子買不起車”，可他“努力工作永遠(yuǎn)不放棄”；他嫉惡如仇，遇到電信詐騙即使沒有上當(dāng)也要“報告派出所”；他積極樂觀，在“警察叔叔表揚我”的時候，還不忘“打開手機來直播，禮物刷一波”；他守法理智，在網(wǎng)上面對“噴子”的時候“旁征博引理性分析越帶勁兒”。

一個年輕人的直白講述讓我們看到的是他背后的一個群體——自信、執(zhí)著、理性、守法的年輕一代，這群懷揣理想笑著面對人生的80后、90后甚至00后為“我的國”用盡自己的“洪荒之力”，他們當(dāng)然有足夠的底氣發(fā)出這樣呼喊——厲害了！國的我！

知從何而來，方知去往何方。“國”從何而來？

康熙字典中“國”字義為有土地、人民、主權(quán)的政體。國字從古至今字義經(jīng)歷了漫長的發(fā)展變化。春秋時期的國指地方，地域；也指周代諸侯國以及漢以后侯王的封地。宋元時出現(xiàn)了我們今天通用的簡化“國”，“囗”里從“玉”，表示我國地大物博，寶藏豐富。

五千年歷史的積淀才有了今日國的厚積薄發(fā)，幾代人“擼起袖子加油干”才有了現(xiàn)在國的日新月異。就像視頻里那群年輕人唱的那樣“飛船已經(jīng)上天，航母駛向深海，高鐵全球熱賣，手機嚇呆老外”，厲害了我的國，已經(jīng)成為新一代年輕人的共識。

有了國，那么我從何而來？

我，從字形上為二戈相背。本義是武器，長柄和三齒的鋒刀相背�！墩f文》我字兩解。一表示兵器，源自于甲骨文字形象兵器形。二自稱即自己。古代王室一年到頭只做兩件事:祭祀與戎戰(zhàn)。所謂“國之大事，在祀與戎”。所以他們把自己這個統(tǒng)治天下的部族命名為“手持戰(zhàn)戈的人”，即“我”。

不可否認(rèn)，一部分在和平年代里成長起來的年輕人在安逸的環(huán)境中消磨了奮斗的意志，早已忘記了先輩的囑托——世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。當(dāng)我的國日益強大的同時，越來越多的愛國青年開始反思人生。他們直白的表達可能會讓人誤以為他們淺薄，但細(xì)細(xì)品味，也許，他們只是含蓄：“看看我自己，嘬著酸牛奶，我不能再這樣下去搖搖擺擺”。

“國的我”，就是泱泱大國中手持劍戈之人。傳承古人之意，“國的我”到今天最好的解讀就是國家需要之時，每位愛國志士都是戰(zhàn)士。那么為何出自長安劍？還得從長安的歷史說起。

公元前200多年，漢高祖劉邦滅秦，開創(chuàng)了我國歷史上第二次大一統(tǒng)時代。劉邦當(dāng)時在秦都咸陽對面（即渭河南岸）建立了新的都城，取名“長安”。當(dāng)時的想法一方面取“長治久安”之意，另一方面也希望子孫萬代都可長期安居于此，甚至唐以后常通稱國都為長安。李白《金陵》詩：“晉朝南渡日，此地舊長安。”建康即今江蘇省南京市，詩中李白還是用“長安”來指代建康。

長安由此成為政治中心的代名詞，也同樣成為國家和個人之間聯(lián)系與紐帶。有了“長安”的存在與運行，“國”的意志才可以細(xì)化于每一個“我”之中。這便是長安劍取名的緣故，精心打造“國的我”是職責(zé)與使命所在。

那么“國的我”需要如何做？為何需要？

毫無疑問，“國的我”愛“我的國”。

愛的對象是“國”，“國”既可以理解為“祖國”，也可以理解為“國家”。愛國就要愛國家的領(lǐng)土、公民、政權(quán)和文化。我國的大好河山是國家主權(quán)、財富、民族生存和發(fā)展的基本載體，是國家存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是我們每個人賴以生存的條件。只有領(lǐng)土完整、統(tǒng)一不受侵犯、破壞，我們共同愛護，每個人才能安居樂業(yè)得以發(fā)展，國家才能得以延續(xù)。

在經(jīng)濟全球化的時代，國際交流頻繁，利益盤根錯節(jié)，國際糾紛和沖突增加，我們每個人更需要不斷地尋求國家的幫助和庇護，國家的責(zé)任凸顯。國泰民安、國強民富，國家的前途命運和個人息息相關(guān)，所以愛自己的國家是愛國主義的根本要求，也是每位“國的我”的根本要求。

今天的年輕人透過紛繁的信息在用他們自己的方式觀察著這個世界，在尋找宣泄愛國情懷的突破口，他們看到了“推特治國，老美很著急；公投脫歐，英國很懵逼；海峽對面偷偷摸摸就知道搞飛機”，他們的愛國情愫雖然懵懂，表達略顯粗暴，但卻能敏銳地意識到這些國際事件和我們的國家利益息息相關(guān)。愛國，這個永恒的主題依然在薪火相傳。

“國的我”中年青一代對美好明天的強大自信又從哪里來?

這里需要聊聊“國的我”與咱們傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

文化是一個民族群體意識的載體，是國家和民族的“胎記”，是民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、人文精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。我們常用“源遠(yuǎn)流長、博大精深”來形容中華文化的燦爛。中華文化“源遠(yuǎn)流長”，在四大文明古國之中，只有中華文化作為文化主體保留至今，在世界上延續(xù)了五千多年。中華文化“博大精深”，是指我們的語言文字、哲學(xué)宗教、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗、思維方式、價值觀念等，都有其獨特之處。特別是以孔孟為代表的儒家文化，不僅影響了中國幾千年，而且對東亞、歐洲也產(chǎn)生了巨大的歷史影響，并將繼續(xù)影響人類的未來。

我們有著如此悠久的文化歷史，那么就應(yīng)該擁有更加燦爛的發(fā)展與國運。所謂德位相配，應(yīng)當(dāng)如此。“國的我”火了，并不是偶然，這是我們年輕一代對于愛國情緒的新生代表達方式。這更是一種愛國行為從“要我愛國”升華為“我要愛國”，將愛國變成個人的自覺行為選擇。

進入當(dāng)下社會，年輕人的愛國情懷有著更樸素的表達：愛崗、愛家、愛生活、愛社會，也愛自己。這也是每一位年輕人在最普通的生活狀態(tài)下對國家發(fā)展的期望。他們吐槽加班、吐槽“水逆”，但心底里是對美好未來的不懈追求：“擼起我的袖子，甩開我的膀子，加班加到兩點半我也不生氣；堅持到底，就是勝利，就算天天水逆我也要努力！”

當(dāng)然，這種理想和追求因為年輕，有時也不免粗淺和感性。但這是真實、耿直的表達，雖然不是豪言壯語，在依法理性的框架內(nèi)，卻一樣信心滿滿，壯志躊躇。

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