別做欲望的囚徒

　　散文/張禮

　　樹枝上的蛹，它在繭中就有走出外面的渴望，它只是在靜靜地等待，總有一天它會破繭成蝶，留下美麗的身影。這個過程中的等待，對蛹來說就是欲望。蛹可能一輩子都出不來，但它仍在努力，蛹若欲望也放棄了，那蛹就真的出不來了。

　　縱觀世間萬物，萬物皆有欲望，小樹想長成大樹，小鳥想飛得更高。而人類的欲望最多，我們確實有很多的欲望：好的壞的，對的錯的。欲望，是一個人想要達到的目的或要求。許多痛苦由欲望而來，許多幸福與歡樂也由此而來。人有各種各樣的欲望，比如求知欲，食欲，表現(xiàn)欲，貪欲，性欲，私欲，占用欲等。人總被欲望控制著，可以說人是欲望的奴隸。佛說：“是人都會有欲望，都會有七情六欲。”

　　老子在《道德經(jīng)》中，把欲望稱作“道”，稱它是“天地之始，萬物之母”，是主宰人類一切活動的本源。而朱熹則認為，人應(yīng)該“存天理，滅人欲”，這也就是說，宇宙萬物中只有天理，不應(yīng)該有人的欲望。在我看來，兩者顯然都不大合情理，一個把欲望抬得過高，一個把欲望說得一無是處。荀子認為欲望與生俱來，若欲望得不到滿足，就會發(fā)生爭執(zhí)，人性本惡的根源，就在于欲望。世事不如意者十之八九，欲望越大，往往失望也就越大。

　　欲望對誰都是一樣的，只要是人，就很難抗拒欲望對人的“原罪”。欲望，使人不斷進步，也會使人毀滅自我。求知欲是健康的，它能催人奮進，而貪欲是一種病態(tài)的欲望，必須加以克制。這好比人不知足蛇呑象，毫無疑問，想要的太多，你就難以得到，你就不會快樂。古語云：“欲望的目的就在于得到。”得到了便不覺得寶貴了，不知足不滿足的欲望隨時隨地邪惡的跳出來。用理性控制你的欲望，是你通向成功必經(jīng)的門坎，也是你成熟起來的標(biāo)志。用理性控制你的欲望，是你修身養(yǎng)性必要的過程。

　　若你覺得自己很貧窮，就會幻想著有個富裕的老爸老媽，有個稱心如意的職業(yè)，開一輛愛不釋手的豪車。欲望于人，如影隨形，推動著每個人的言行舉止，就像賭博，贏了的還想再贏更多，輸了的借高利貸都想翻本。人的欲望是無法滿足的，當(dāng)我們擁有一座平房時總盼著能有座象樣的大房子，當(dāng)我們有一天擁有一座象樣的樓房時，又夢想有一幢漂亮的別墅。我們住膩了農(nóng)村又向往城市，好不容易在城市站住了腳，卻又開始回味農(nóng)村的田園生活。住著別墅又惦記著四合院，接著又向往著城堡，最終即便擁有皇宮，若有更好選擇你亦不會滿足。

　　欲望有正義與邪惡之分，就像人有好壞之分，欲望的善惡就在一念之間，是為善還是作惡，是舍己救人還是損人害人，是投敵為奴還是報國英雄都在于你的人性。每個人都有欲望，有的是癡心妄想，有的卻是青云之志。欲望是天使，駕馭不好就會變成魔鬼。善良是天性，邪惡是后生，善良與邪惡像是一對兄弟，都是欲望的孩子，吸允同樣的乳汁，成長為不一樣的品行，走出不一樣的生命之路。欲望又有大小難易之分，有的欲望雖大卻難如蜀道，但通過不懈的努力拼搏之后，就有機會夢想成真。有的欲望雖小且易，但你慵懶又不努力，最終只能是一場春秋大夢。

　　身處繁華塵世，走在人生旅途上，到處是欲望的塵埃，遍地是欲望的泥潭，而陷入貪欲欲望的泥潭將永沒有回頭的路，你的私欲就會毒瘤一樣邪惡。沒有人敢說自己一塵不染，沾染了塵埃你能及時清洗及時看到自己的污點，就能更好地認清向前走的方向。許多痛苦在于欲望太多，若你一輩子欲望纏身，背負得太多，你的身心就會很累，你要用自已的智性壓抑住不良的欲望，讓那些藏于暗處的情緒用更加溫良的方式渲泄。

　　就像一棵參天大樹生出的枝節(jié)，欲望越多意味著失望也就越多。欲望會讓人眼睛發(fā)紅，欲望的確沒有什么上限。一位老板問一個剛上班的員工：“你認為給你多少薪金，才能使你感到滿意。”員工會怎么想呢，自然是越多越好了，但一個剛上崗的員工，其工作技能等原因，自然拿不到更高的工資。

　　有的人，強烈的欲望甚至不擇手段逆天而行，走上歧路。成功往往不是一帆風(fēng)順的，像曲折坎坷的路像波濤涌動的海。人生天地之間，活在即公平又不公平的世界，貪財之人，即便成為世界上最富有的人，也不會知足。有的人活得高尚樂天知命，再苦也會用微笑告誡自己，善待生活鼓勵自己，努力才會有所成就。暫時的不幸福不快樂，并非就是一輩子，要多包容多給自己一個安慰，得意時也不要驕橫。林則徐先生的一幅對聯(lián)：“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。”就是這個道理。

　　一個人身無分文流浪在街頭，飽餐一頓是當(dāng)務(wù)之急，擺在他面前的有幾條路，一是選擇靠勞動來換取，或是以丟下尊嚴的姿態(tài)乞討救急，再一個是以偷、搶、騙等犯罪的手段獲得。雖然這些途徑都可以得到食物，但是卻有不一樣的結(jié)果。知足長樂，能忍自安，這是古人對人性欲望最好的誡語。生活本來就有許多苦，更苦的是欲望過多，身心本無累，累的是背負太多。凡事都要看開一些，不要想太多，把心路放寬，你就會看淡名利不計得失，拋下心中不當(dāng)?shù)膼酆耷槌�。學(xué)會減少懷疑，舍棄抱怨，摒棄虛妄，我們就會知足常樂忘掉煩惱，把心態(tài)放平和，我們就會有積極向上開朗樂觀的心態(tài)。

　　對于人，欲望是不能抗拒的，無論是與生俱來的欲望，還是后天產(chǎn)生的欲望，也正是欲望促成了社會的進步。一個人若能做到無欲無求，把世俗與榮華都放下了，那就能做到心無牽掛，知足常樂。

　　人在特定的情況下，做出不同的選擇，其根源還是內(nèi)心欲望的促使。請不要說我們貧瘠，其實我們很富有。陽光、水和空氣，健康的身體、舒心的微笑以及安然淡定的心態(tài)，就是我們無比奢侈的財富。感覺累的時候，就要停下歇一歇，靜下心來享受清新的陽光空氣這免費的奢侈，且不要讓欲望吞噬了前行的方向。

　　簡介：曾用筆名:雪克、流水，曾于《人民文學(xué)》《民族文學(xué)》《鴨綠江》《詩歌報月刊》《詞刊》《中國詩人》《讀者》《作品》《北方文學(xué)》《工人日報》《中國青年報》《滇池》《邊疆文學(xué)》《四川文學(xué)》《散文詩》《世界詩人》《青春》臺灣《葡萄園詩刊》《創(chuàng)世紀(jì)詩刊》《心臟詩刊》《秋水詩刊》《笠詩刊》香港《大公報》《文匯報》《中國文學(xué)》《文萃》德國《歐華導(dǎo)報》澳門《澳門月刊》美國《新大陸》《品雜志》等數(shù)百種刊物發(fā)表作品。有詩集《北回歸線上陽光》等出版。有作品譯成英、德等國文字。曾任云南省當(dāng)代文學(xué)研究會理事、普洱市作協(xié)理事、墨江縣文聯(lián)主席。曾獲第四界池幼章文學(xué)獎、首屆雁翼詩歌獎等。著有長篇小說《隱形按摩師》《茶馬大院》等。

  （張禮）