瑤族風(fēng)情
金秋十月，秋高氣爽，帶著對(duì)瑤族青年男女“月夜吹簫”、“花環(huán)套情人”求愛方式的好奇；帶著對(duì)瑤山風(fēng)味小吃“瑤山雞”、“酸肉”深情向往，我們乘著宜人的秋風(fēng)，來到了貴州荔波瑤山深處。
在村旁整齊地排列著一排排圓倉，此倉呈圓柱形錐頂，頂上覆以茅草，尖頂捆扎裝飾成寶胡蘆形，詢問后得知，是用來儲(chǔ)糧的圓形倉庫。倉庫四周用竹，篾編成一個(gè)大的圓柱體，直徑約2米，高約2.5米，形如大囤籮。圓倉開有一小門，凡收獲的糧食，曬干后全都放進(jìn)圓倉里去，同行的黔南州講師團(tuán)團(tuán)長李祝慶告訴記者，他們糧倉的門都不用鎖，因?yàn)楝幾迦罕姸己艽緲�，不�?huì)去偷盜糧食。李團(tuán)長還告訴記者，圓倉之下還是瑤族少女互相傳授、切磋、學(xué)習(xí)刺繡技藝的好地方。
拉片移民新村的瑤族身穿白褲，因此他們以色彩鮮艷、設(shè)計(jì)夸張、適用美觀的獵裝而得名“白褲瑤”�，幾迥信┑默幧将C裝，褲腰緊收，褲襠十分寬松，活動(dòng)起來非常方便；另外，瑤山獵裝的褲管緊纏于膝部，可以很好地保護(hù)膝關(guān)節(jié)，為了防止荊叢刺劃傷，小腿還纏上了綁腿。
瑤族鄉(xiāng)黨委副書記何正光是當(dāng)?shù)氐默幾�，他告訴記者，正月初一開始的過大年是瑤山瑤族的重大節(jié)日。從農(nóng)歷正月初一到十五，瑤族人民要敬祖先、敲銅鼓、吹牛角、打獵、走親訪友、相互祝福；尤其重要的活動(dòng)是“賽陀螺”，因此，瑤山瑤族又把大年稱之為“陀螺節(jié)”。
在節(jié)日里，瑤族同胞將銅鼓依一定距離吊在事先搭好的木架上，分成兩人一組，一人用臨時(shí)從山上采來的山血藤，鋸成四五寸長一段，用削尖的竹棍垂直插入山血藤中制成“T”形藤槌，用藤槌敲擊銅鼓鼓面的太陽紋，另一人則用無耳的和音木桶在銅鼓后面進(jìn)行和音。待銅鼓敲到一定階段定音之后，木鼓也登場了，銅鼓隊(duì)時(shí)快時(shí)慢的節(jié)奏，形成抑揚(yáng)頓挫、激揚(yáng)悅耳的木鼓銅鼓大合奏，聲震山谷。
瑤山的女追男婚俗更是充滿神奇色彩，戀情往往從“搶腰帶”開始，當(dāng)女子長到十七八歲，便加入“搶腰帶”的隊(duì)伍，高度自由地物色自己的意中人。她們求愛的方式還有“月夜吹簫”、“花環(huán)套情人”等，月夜下，姑娘們從枕下取出自己削制的竹簫吹奏出悠揚(yáng)纏綿的簫聲，引得瑤家小伙帶著牛角而來；當(dāng)他們面對(duì)姑娘吹響牛角時(shí)，姑娘便收起簫管，吹著木葉走向小伙子們，而小伙子們則有意退走，退一陣吹一遍牛角，吹吹停停，幾經(jīng)呼喚，幾經(jīng)追蹤，最終男女各成一排，簫管牛角互相唱和。雙方表露心跡后，還要繼續(xù)對(duì)歌，通過歌聲了解對(duì)方，一旦情投意合，便單獨(dú)對(duì)歌敘談。有不擅歌唱的姑娘則邀約同伴，幾個(gè)齊上動(dòng)手搶去相中小伙的腰帶或銀手鐲，如男方有意，則尾隨姑娘而去互訴衷腸。更有姑娘別出心裁，用篾條制作花環(huán)放于背蔸內(nèi)，一旦在歌場上相中意中人，便將花環(huán)套上，被套中的小伙只得乖乖隨其而去了。
瑤族群眾一慣以熱情著稱，在瑤山拉片移民新村的一戶瑤族同胞家里，主人用瑤山有名的風(fēng)味小吃“瑤山雞”、“酸肉”、“米酒”招待我們，對(duì)來訪的客人非常熱情�？鞓返臅r(shí)光總是短暫的，秋日下的瑤寨，處處彰顯著迷人的瑤族風(fēng)情，真想留下來，著實(shí)不愿意離開…… （中廣網(wǎng)記者王貴山 鄒榮然 黔南臺(tái)記者漆文軍）
別具一格的瑤家木樓
敲銅鼓
瑤族群眾的糧倉
衣著特別的白褲瑤
在村旁整齊地排列著一排排圓倉，此倉呈圓柱形錐頂，頂上覆以茅草，尖頂捆扎裝飾成寶胡蘆形，詢問后得知，是用來儲(chǔ)糧的圓形倉庫。倉庫四周用竹，篾編成一個(gè)大的圓柱體，直徑約2米，高約2.5米，形如大囤籮。圓倉開有一小門，凡收獲的糧食，曬干后全都放進(jìn)圓倉里去，同行的黔南州講師團(tuán)團(tuán)長李祝慶告訴記者，他們糧倉的門都不用鎖，因?yàn)楝幾迦罕姸己艽緲�，不�?huì)去偷盜糧食。李團(tuán)長還告訴記者，圓倉之下還是瑤族少女互相傳授、切磋、學(xué)習(xí)刺繡技藝的好地方。
拉片移民新村的瑤族身穿白褲，因此他們以色彩鮮艷、設(shè)計(jì)夸張、適用美觀的獵裝而得名“白褲瑤”�，幾迥信┑默幧将C裝，褲腰緊收，褲襠十分寬松，活動(dòng)起來非常方便；另外，瑤山獵裝的褲管緊纏于膝部，可以很好地保護(hù)膝關(guān)節(jié)，為了防止荊叢刺劃傷，小腿還纏上了綁腿。
瑤族鄉(xiāng)黨委副書記何正光是當(dāng)?shù)氐默幾�，他告訴記者，正月初一開始的過大年是瑤山瑤族的重大節(jié)日。從農(nóng)歷正月初一到十五，瑤族人民要敬祖先、敲銅鼓、吹牛角、打獵、走親訪友、相互祝福；尤其重要的活動(dòng)是“賽陀螺”，因此，瑤山瑤族又把大年稱之為“陀螺節(jié)”。
在節(jié)日里，瑤族同胞將銅鼓依一定距離吊在事先搭好的木架上，分成兩人一組，一人用臨時(shí)從山上采來的山血藤，鋸成四五寸長一段，用削尖的竹棍垂直插入山血藤中制成“T”形藤槌，用藤槌敲擊銅鼓鼓面的太陽紋，另一人則用無耳的和音木桶在銅鼓后面進(jìn)行和音。待銅鼓敲到一定階段定音之后，木鼓也登場了，銅鼓隊(duì)時(shí)快時(shí)慢的節(jié)奏，形成抑揚(yáng)頓挫、激揚(yáng)悅耳的木鼓銅鼓大合奏，聲震山谷。
瑤山的女追男婚俗更是充滿神奇色彩，戀情往往從“搶腰帶”開始，當(dāng)女子長到十七八歲，便加入“搶腰帶”的隊(duì)伍，高度自由地物色自己的意中人。她們求愛的方式還有“月夜吹簫”、“花環(huán)套情人”等，月夜下，姑娘們從枕下取出自己削制的竹簫吹奏出悠揚(yáng)纏綿的簫聲，引得瑤家小伙帶著牛角而來；當(dāng)他們面對(duì)姑娘吹響牛角時(shí)，姑娘便收起簫管，吹著木葉走向小伙子們，而小伙子們則有意退走，退一陣吹一遍牛角，吹吹停停，幾經(jīng)呼喚，幾經(jīng)追蹤，最終男女各成一排，簫管牛角互相唱和。雙方表露心跡后，還要繼續(xù)對(duì)歌，通過歌聲了解對(duì)方，一旦情投意合，便單獨(dú)對(duì)歌敘談。有不擅歌唱的姑娘則邀約同伴，幾個(gè)齊上動(dòng)手搶去相中小伙的腰帶或銀手鐲，如男方有意，則尾隨姑娘而去互訴衷腸。更有姑娘別出心裁，用篾條制作花環(huán)放于背蔸內(nèi)，一旦在歌場上相中意中人，便將花環(huán)套上，被套中的小伙只得乖乖隨其而去了。
瑤族群眾一慣以熱情著稱，在瑤山拉片移民新村的一戶瑤族同胞家里，主人用瑤山有名的風(fēng)味小吃“瑤山雞”、“酸肉”、“米酒”招待我們，對(duì)來訪的客人非常熱情�？鞓返臅r(shí)光總是短暫的，秋日下的瑤寨，處處彰顯著迷人的瑤族風(fēng)情，真想留下來，著實(shí)不愿意離開…… （中廣網(wǎng)記者王貴山 鄒榮然 黔南臺(tái)記者漆文軍）
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