昨日，“《山海經(jīng)》與中華文化學(xué)術(shù)研討會”在武昌中南大廈富德講堂舉行。在會上，華中師大甲骨語言研究中心主任黃健中稱，《山海經(jīng)》是一部史地書，具有較大的地理、歷史、醫(yī)學(xué)及文化價值。

    作為中國三大奇書之一，數(shù)千年來人們對《山海經(jīng)》眾說紛紜。漢代劉向及當(dāng)代的魯迅均認(rèn)為《山海經(jīng)》是一部巫書，也有人認(rèn)為它是一史書。

    黃健中認(rèn)為，《山海經(jīng)》應(yīng)是一部我國上古的史地書，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》�！渡浇�(jīng)》以山為主線，分南、西、東、中，記載了550座山，其中140座得到考證，還記載了樹木、草蟲、獸及與山有關(guān)的神鬼及祭祀方法，緊扣了它們“與人的關(guān)系”和“和對人的作用”�！逗＝�(jīng)》更多地記載了各地的居民、民族、國（實為部落）的特點、來歷、信仰。

    黃健中稱，《山海經(jīng)》還宣揚(yáng)了中華民族的早期精神，比“精衛(wèi)填海”中不怕困難、不屈不撓的精神。同時，《山海經(jīng)》還記錄了中國早期的科技文明，尤其是天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等等。（記者 屈建成 實習(xí)生 鄔玲 通訊員 楊舒涵 ）