25日，在黔東南州臺江縣臺盤村“村BA”賽場外的非遺文化展黔西南州展區(qū)，琳瑯滿目的樂器吸引觀賽游客駐足觀看。一位老人正用一把琴彈奏起歡快的歌曲，吸引過往群眾紛紛掏出手機錄制視頻。

　　“這種琴叫葫蘆琴，葫蘆是我自己種的，琴是我自己制作并調(diào)校的。”這位老人是黔西南州布依族八音坐唱樂器制作技藝國家級非遺傳承人吳天平。

　　看著稀奇古怪、造型獨特，還有些破舊、做工粗糙的樂器，記者叫不上名字，只知道是樂器。“這是勒尤，這把像月亮形狀的叫月琴，帶刺的這個鼓叫刺鼓，這是用牛角做的所以叫牛角胡、用牛骨胡做的牛骨胡……”吳天平指著各種樂器告訴記者，“布依族樂器不拘泥于材質(zhì)，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，只要能利用的都可以做成樂器，制作成新的樂器雖然有些粗糙，但原汁原味沒有刻意雕琢。”

　　在黔西南州展區(qū)，還有布依族刺繡技藝、布依族糯食制作技藝、七舍古法制茶技藝、布依族藍靛染工藝、李氏傳統(tǒng)中草藥貼敷技藝等非遺文化展示。

　　“我們把黔西南州非遺文化方面的看家寶貝都拿來展示，蹭‘村BA’舞臺的流量，讓這些非遺文化走向全國甚至全世界，豐富更多人的精神和物質(zhì)文化生活。”黔西南州非遺文化展領(lǐng)隊毋靜帆告訴記者，“黔西南州這次除了展示非遺文化外，還帶來布依族八音坐唱和《阿妹戚托》兩支演出隊伍，于27日晚上在臺盤村‘村BA’球場演出。”

　　“布依族刺繡從紡線、織布、染色、刺繡等流程全是手工，單在染布環(huán)節(jié)就要染五六遍，然后在鵝卵石上反復(fù)打磨，所以表面才平整光滑。”說起布依族刺繡，毋靜帆娓娓道來，讓記者感受到非遺文化和產(chǎn)品的魅力。

　　在李氏傳統(tǒng)中草藥貼敷技藝展臺，記者看到花樣繁多的藥瓶。參展的李朝東是李氏傳統(tǒng)中草藥貼敷技藝的第五代傳承人。記者體驗他的藥和技藝，幾分鐘后，記者的背部覺得舒服多了。

　　作者：貴州日報天眼新聞  記者 黃軍 胡家林